Khenpo Könchok Tashi Rinpoče dzimis Ladakā 1963. gadā, Saka Dawa dienā. Saka Dawa ir vissvētākā diena budismā, kad tiek pieminēta Budas Šākjamuni dzimšana, apgaismība un parinirvāna. Sešu gadu vecumā Rinpoče iestājās Lamajuru klosterī Ladakā, Indijā. Šis klosteris mūsdienās ir viens no nozīmīgākajiem Drikung Kagju līnijas klosteriem. Vēlāk viņš tika ordinēts Yungdrung Tharpa Ling klosterī, kur studēja Dharmu un tās rituālus, kalpojot klosterim saskaņā ar senču tradīcijām. Izcilu skolotāju — Khenchen Thupten, Khenchen Kunga Wangchuk un Khenpo Tokdol — garīgajā vadībā viņš turpināja studijas līdz augstākajam Khenpo titulam, kuru ieguva divdesmit sešu gadu vecumā.
Pēc Viņa Svētības Drikung Kyabgön Chetsang lūguma viņš kļuva par Drikung Kagju institūta galveno abatu Dehradunā, kur kalpo gandrīz pieci simti mūku. Pēc desmit intensīva darba gadiem viņš nolēma doties noslēgtībā, lai pilnveidotu savu Dharmas praksi.
Viņa pirmais retrīts notika Tatopani, Nepālā, Drubwang Rinpoče — Drubpöna jeb retrītu meistara un realizēta jogina — vadībā. Ievērojot visstingrākos tradīcijas noteikumus, Rinpoče trīs gadus bija pilnībā nošķirts no ārējās saskarsmes; viņa vienīgā manta bija vienkāršs kokvilnas lakats. Pēc tam viņš veica vēl vienu trīs gadu ciklu Nyenyon alā Lapči, kur dižais jogins Milarepa meditēja divdesmit piecus gadus, atkal ārkārtīgi skarbos apstākļos. Tam sekoja vēl divi retrīti Mustangā, Annapurnas kalnos. Rinpoče ir viens no retajiem mūsdienu meistariem, kurš ir pabeidzis divpadsmit gadu meditācijas retrīta ciklu, balstītu vienīgi Mahāmudras mācībās.
Khenpo Tashi
Drubwang Rinpoče nodeva viņam savu lūgšanu ratu, sakot: “Tu esi pārgriezis visas samsāras pieķeršanās; tagad ir tava kārta nodot mācības visu būtņu labā.” Arī Viņa Svētība Drikung Kyabgön Chetsang un Viņa Eminence Garchen Triptül Rinpoče mudināja viņu mācīt. Kopš tā laika Rinpoče nav pārstājis nodot Dharmas mācības visā pasaulē.
Khenpo Tashi Rinpoče ir pazīstams ar savu mācību skaidrību un vienkāršību, kā arī ar dziļo gudrību. Kā pilnībā īstenojies meistars viņš atsaucas uz visiem savu mācekļu lūgumiem, mācot gan Tibetas budisma pamatus, gan augstākās doktrīnas — jogu, Madhjamaku, Mahāmudru un Dzogčenu. Viņa plašās zināšanas Tibetas zīlēšanā, bezgalīgā labestība un leģendārā humora izjūta sniedz prieku, palīdzību un mierinājumu visiem, kas viņu sastop.
